坐无虚席释义为：座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

坐无虚席的出处是：《太平广记·龙三·释玄照》：“他常常愿意讲授一千遍《法华经》，以利于他人。在山中开讲之后，虽然寒暑无常，山路险恶，但是来听讲的总是坐无虚席。”

做人做世释义为：指在社会上立身行事。

做人做世的出处是：欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。”

做好做恶释义为：假装做好人或恶人，以事应付。

做好做恶的出处是：《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。”

坐卧针毡释义为：犹言如坐针毡。形容很不安宁。

坐卧针毡的出处是：明·陈与郊《义犬》第四出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，坐卧针毡。”

坐卧不宁释义为：坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。

坐卧不宁的出处是：清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”

坐卧不离释义为：指时刻相随。

坐卧不离的出处是：明·施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”

做好做歹释义为：犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。

做好做歹的出处是：《金瓶梅词话》第九九回：“陆秉义见刘二打得凶，和谢胖子做好做歹，反他劝的去了。”

坐树无言释义为：指功高而不自矜。

坐树无言的出处是：《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”

坐视成败释义为：对别人的成功或失败采取旁观态度。

坐视成败的出处是：《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。”

做刚做柔释义为：指用各种方法进行劝说。

做刚做柔的出处是：《醒世姻缘传》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃，做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回：“那禁子们做刚做柔的的解劝。”